Sv. Martin z Tours - kratochvilně
Motto: "I was hopping along, minding my own business. All of a sudden, up he comes. Cures me. One minute I'm a leper with a trade, next minute my livelihood's gone." (Monty Python's Life of Brian)
(PR), © Ad Meskens
"Kronikář kterýs vypravuje, že tělo sv. Martina Tourského bylo roku 887 odneseno a ukryto ze strachu před dánskou invazí. V době, kdy mělo být zpět přeneseno, byli v Touraine dva lidé, práce neschopní, kteří pro svou chorobu vydělali množství peněz žebrotou. Zpráva, že budou ostatky zpět přeneseny, naplnila je velkým strachem: sv. Martin jistě je uzdraví a tím jim odejme výdělek. Jejich obava byla odůvodněná. Dali se na útěk, ale kulhali příliš, takže nedostihli ještě hranic Touraine, když tělo světcovo bylo přeneseno a uzdravilo je."
Paul Sabatier, Život svatého Františka z Assisi, převzato z Dialogus Miraculorum od Cesara z Heisterbachu. K nalezení i v knize Zdeňka Neubauera O svatém Františku aneb zrození ducha novověku.
***
K Vánocům jsem od maminky dostal také Martina. A sice knihu Martina C. Putny Česká katolická literatura 1918 – 1945. Je to 1392 stran čirého potěšení, ba blaha (přičemž jsem si vědom toho, že mluvím o knize, v níž jsou popisovany tragické osudy a věci!) – z knihy vynikající nejen vědecky, ale také stylisticky (což je ostatně autorovým dobrým zvykem!).
Tady spolu s dílem prvním, v němž najdete mimo jiné velmi podnětnou studii o Jakubu Demlovi – laskavý čtenář si mohl povšimnout, že Jakuba Demla mám v oblibě. Pokud ne, zde je zbytek vánočních knih:
Mezi nimi výše citovaný Zd. Neubauer. Demlovy dopisy člověku charakteru převzácného, Josefu Ševčíkovi – první svazek jeho korespondence, jak píše nakladatel, hurá! – mají pro mne zvláštní přitažlivost tím, že byly namnoze psány v bezprostřední blízkosti našeho domu, na místě, které zná i Oby, totiž na bystrcké faře.
Pokud starou Bystrc (tehdy psanou na mapě Bystřec) neznáte, přijměte prosím moje pozvání na dvě krátké procházky. Zde je první, a zde je druhá.
Poslední dopis v té knize (jejíž název je už sám o sobě nádherný) si zaslouží ocitovat:
Babice, na Sv. Filipa Neri 1911
Carissime,
přijeďte aneb přijděte, kdykoli. Víte, že máte vždy otevřeno a že přátelsky, s otevřenou náručí, budete uvítán a ode všech domácích.
S pozdravy v Duchu sv. Vám všem ve staré lásce
Josef Ševčík
***
Martin C. Putna rovněž řídí ediční řadu Poslední Římané. Jejím nyní už předposledním svazkem je životopis – sv. Martina z Tours.
<°)))><
Komentáře
[1] (elfos - WWW) Vloženo 07.01.2011, 21:38:32
Krása veliká a radost vidět a číst, děkuji, Henry. Nádherné povídání i podívání. Respekt a úcta všem zmíněným. Lidem, i místům.[2]Henry - krásný, (Wicky ) Vloženo 07.01.2011, 22:32:08
okem pohladila knihy a proběhla starou Bystrc a na konci procházky fascinovaně hledíc do pouliční lampy, ve které se skrývá celý svět. Nádhera! :-)[3];-)) Rybička (Wicky ) Vloženo 07.01.2011, 23:15:15
je naprosto úžasná!! ;-)[4] (Oby - WWW) Vloženo 08.01.2011, 02:53:43
Henry, a takovejch kriplů různejch je: http://www.youtube.com...74qrOyJJv4 - svatýho Martina na ně! Kdysi v dětství jsem nakreslila obrázek sv. Martina, ale už ho nemám. Ty knihy jsou nádherný dárek - Tvoje maminka je tak úžasně hodná. Díky za tu neskutečnou chválu, jak dobře bystrckou faru znám, ale pro upřesnění, já ji znám jen z pouliční strany. Tak mi přišlo, že z té věty by se někteří mohli domýšlet, že jsem tam byla za kuchařku. ;o))) Alba staré Bystrce už znám, ale s radostí jsem se tam prošla znovu. A znovu mě potěšilo to věnování. Moc děkuju!! A krásný víkend. ;o)[5] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 08.01.2011, 12:50:57
[1] Já děkuji.[6] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 08.01.2011, 12:52:18
[7] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 08.01.2011, 12:53:14
[3] Fotka? To je rybička vytvořená maminkou, bramborovým gulášem.[8] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 08.01.2011, 12:54:59
Oby, ano, to je, já vím.
Teda, že bys byla farskou kuchařkou, to mne nenapadlo! A děkuji za přání, krásný víkend i Tobě.
[9]6/ Koukám, (Wicky ) Vloženo 08.01.2011, 16:00:15
že brňáci jsou rozeběhnutí po celém šírém světě. ;-)[10]7/ Maminka :-)) (Wicky ) Vloženo 08.01.2011, 16:02:42
je úžasný básník a fotograf... i v kuchyni! :-)[11] (Kojot - WWW) Vloženo 08.01.2011, 16:41:03
Henry, ty jsi na Demla odborník, já znám jen pár věcí z doslechu. Jak to bylo s tím jeho antisemitismem? Máš na to nějaký názor? Nechtěl bys na to téma napsat nějaký článek? Svůj pohled dobrého člověka a současně Demlova obdivovatele?[12] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 09.01.2011, 02:42:20
Wicky, ne že bych mamince chtěl upírat jakékoliv zásluhy (a že jich je víc, než kdo tuší!), ale tu rybičku jsem vyfotil já - ovšem jejím foťákem, to je pravda. A nebýt guláše, nebyla by rybička (to věru zní dobře!).[13] (Děd nevěd - Mail - WWW) Vloženo 09.01.2011, 06:36:37
Henry, Tvé články jsou jakýmsi ativirovým programem pro duši.
Ty narovnané knihy působí dojmem symetrické básně.
[14] (Děd nevěd - Mail - WWW) Vloženo 09.01.2011, 06:38:24
Antispam byl FMDNA.[15] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 09.01.2011, 14:23:47
[11] Odborník asi těžko; na článek se teď popravdě necítím, viz. i tu 12/7/2010.
Antisemitismem ho nakazil až po osamostatnění republiky O. Březina. O jeho (Březinově - což byl, zdá se, "veliký duch, ale malý člověk" - slova samotného J. D. na adresu Březinova postoje k Židům) antisemitismu nevím skoro nic - ale postoj to byl jistě velice rozšířený (viz. u katolíků vliv Léona Bloye; na moravském venkově pak němectví Židů a jejich nálevny atd.).
V případě J. D. šlo o kombinaci více věcí, řekl bych, protože ještě léta po vyhlášení republiky měl řadu židovských přátel - strašlivé zklamání z vývoje v republice (viz. jeho postoj k TGM a hlavně Benešovi) a odvrat lidí od katolické církve; zklamání osobní - od vztahů (viz. období Zapomenutého světla a jeho psaní německy) po to, že o Březinovo i jeho dílo nebyl zájem, jaký Deml cítil, že si zaslouží. Nebyl tehdy Deml ostatně dalek šílenství a sám píše "Mluví-li člověk v bolesti, mluví z cesty jako šílený král Lear"); a konečně, Deml například v roce 1935 Německo otevřeně kritizoval, a i jeho nejděsivější Šlépěje XXV. (1940) jsou koncem této myšlenkové linie a obsahují i texty zcela neideologické a umělecky skvělé. Ostatně Deml za protektorátu nikdy nekolaboroval, dokonce se statečně vyhýbal spolupráci s režimem, problémy měl kvůli publikování knihy s protiněmeckými narážkami (týž rok 1940).
Tvářit se, že antisemitská místa v díle J. D. neexistují nejde - buď ho člověk přijme, nebo nepřijme, musí ho brát celého, nebo vůbec.
[16] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 09.01.2011, 14:25:01
D. n., děkuji. A ty knihy se taky čtou jedna báseň![17] (Petisee - Mail - WWW) Vloženo 09.01.2011, 16:40:35
Moc pěkné a pro mne opět použné. Jsem z jiného světa - pořád mě v tom utvrzuješ. :-)[18] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 09.01.2011, 17:04:07
Jsem rád, že se Ti článek líbil. Nějak se mi zdá, že tam cítím trochu podceňování se - promiň, pokud ne! - kterého věru nemáš zapotřebí![19] (Kojot - WWW) Vloženo 09.01.2011, 17:39:16
Díky za informace. Já osobně třeba dobře rozumím antisemitismu v případě Bezruče (a vůbec mi u něj nevadí), tam jde jednoznačně o sociálně kritický aspekt, ale antisemitismus u lidí duchovně zaměřených je něco, co je pro mě obtížně uchopitelné. Vždy pak mám pocit, že je na tom duchovnu něco falešného, že člověk, který je ve skutečném konktaktu s božstvím, by neměl takto podléhat nenávisti...[20] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 09.01.2011, 19:39:15
Ano, jistě. Ovšem zoufalství... a navíc básník. (Jsou zastánci názoru, že básník je v podstatě mimo běžná - tedy i morální - měřítka.) Ale Deml žil po zmíněných Šlépějích ještě 21 let, a existuje taková věc, jako pokání. Jak hořce litoval svých slov (myslím ve významu bylo mu líto, že to řekl), že vystoupí z katolické církve...[21] (Kojot - WWW) Vloženo 09.01.2011, 20:30:17
Však já nikoho neodsuzuju, proto se ptám, jak to bylo. To s tím bytím mimo běžná morální měřítka je zajímavé. Ano, myslím, že je to možné, je to gnostická svoboda. Ale antisemitismus je produktem běžných morálních měřítek minulých dob, je to vlastně atavismus a jeho zastávání nemá se svobodou od morálky nic společného. Je to regres do ještě hlubší nesvobody.
V zásadě mě ale na celé věci zajímá opravdu především záležitost duchovna, boha lásky, mystiky atp. na starně jedné a nenávisti, opovržení a zloby na straně dluhé v souvislosti s vnitřní konzistentností člověka.
Dále dodávám, že každý má své slabé stránky, své "hříchy", někdo je popudlivý, jiný líný, někdo je schopen v afektu oblížit atd. Ale antisemitismus je něco jiného - je to druh nauky, nikoli charakterová vada, jaké máme všichni. Totéž platí samozřejmě o jakékoli formě nenávisti vůči skupině obyvatel. Je to systematizovaná nenávist k lidem. Ne k někomu konkrétnímu, kdo mi ublížil. Je to krátké spojení v mysli, i kdyby to bylo opodstatněné osobní negativní zkušeností, je to nepřípustná generalizace. A já žasnu, jak je možné, že jsou toho schopni tak talentovaní, citliví a duchovní lidé, jako Březina, Deml...
A jestli na tom pak není cosi falešného.
BTW: Zakladateln novodobého satanismu LaVey striktně odmítl jakoukoli formu rasismu a nenávisti ke skupině obyvatel. Řekl, že pokud mu někdo ublíží, bude nenávidět dotyčného člověka a pomstí se mu. Pěkně na individuální úrovni. Nebude na tom zakládat kolektivní vinu. Není to nakonec poctivější postoj?
[22] (Kojot - WWW) Vloženo 09.01.2011, 20:31:39
Jo, a nedá mi to: Litoval Deml svého antisemitismu stejně hořce jako pokušení vystoupit z KC?[23]Článek mě (NULI - Mail - WWW) Vloženo 09.01.2011, 20:56:59
zaujal, ale diskuze - ta snad ještě víc. Antisemitismus a holocaust - když občas nemohu spát, dostane se na ně až nežádaně ...[24] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 07:46:57
Kojote - od konce: o LaVeyovi nevím skoro nic, ale když o něm toto píšeš, předpokládám, že z toho plyne, že to i dodržoval. Nicméně můj názor na vaši církev znáš. Pokud se ovšem nepletu, Kristus říká "Ale jáť vám pravím: Milujte nepřátely své, dobrořečte těm, kteříž vás proklínají, dobře čiňte nenávidícím vás, a modlte se za ty, kteříž vás utiskují a vám se protiví."
J. D. ovšem nebyl ideální člověk, a pokud v zoufalství klesl takto hluboko... a nevím, jakou úlohu v tom hrál Březina (jehož autostylizace mudřecká je... stylizace?). Deml byl člověk explozivní, vášnivý atd. a někdy dokázal být zlý... Antisemitismus byl za Rakouska, ale i první republiky (nemluvě o druhé) naprosto běžnou součástí lidového vědomí, na to nesmíme zapomínat; a Deml vyrostl na vesnici, viz [15]. Což není omluva, jistě... Četl jsem, že "žid" byl pro Demla nejen etnický výraz, ale nazýval jím jistý typ člověka, který se mu hnusil.
Mimochodem, už jsem to kdysi řešil s jedním přítelem, a teď znovu - jak analýzy DNA (viz. nedávný objev toho, že se různé lidské druhy křížily, např. zde: http://en.wikipedia.org...a_hominin ) mohou být potenciálním zdrojem rasismu - a vědecky podloženého. Fuj.
[25] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 07:48:05
[22] To nevím.[26] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 07:54:38
[26] NULI - je bezpodmínečně třeba tyto věci znát; bez diskuse. Ale přiznám se, že skoro nejsem schopný detailní knihy o totalitách a rasismu číst.[27] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 12:50:57
No, Henry, já už se osobně satanistou být necítím, duchové hoodoo mi rozšířili obzory nevídaným způsobem, o tom LaVeyovi, kterého si ovšem stále velice vážím, jsem se zmínil z toho důvodu, že jsem chtěl sdělit: Není upřímnější nehrát si na dobrého a současně nepodléhat předsudkům (nenávidět jen tehdy, mám-li k tomu osobní důvod), než vystupovat v roli božího člověka a v srdci mít nenávist? Rozuměj: LaVey nehlásal "Milujte se nepřátele." - a také je nemiloval. Deml to hlásal, ale také je nemiloval ;-)
Deml prožil a přežil druhou světovou válku a viděl, kam taková nenávist vůči skupině obyvatel spěje, proto se musím zeptat: Litoval-li hořce něčeho tak banálního, jako je pokušení vystoupit z církve, litoval hořce i svého antisemitismu? ;-)
Ano, ovšem, já znám a chápu hlubokou zakořeněnost antisemitismu, ale to pro mě není dostatečná omluva u člověka, který žil duchovním životem a který měl, třeba už na základě výzvy k milování nepřátel (a prostého faktu, že Ježíš a Marie byli taky Židé).
Ergo: Na základě dosavadních poznatků, jež se tu objevily, mohu ctít Demla jako skvělého básníka (to bezesporu), ale pochybnosti o jeho duchovnosti zůstávají...
[28] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 13:00:40
Jinak: Já už jsem to chtěl nechat být, ale chápej - prostě jsem musel odpovědět ;-)[29] (Oby - WWW) Vloženo 10.01.2011, 13:40:25
Henry, tedy, "různé lidské druhy se křížily" zní hrozně! Jako by se křížily žirafy a opice.
Kojote, v mnohém máš pravdu, jenže, jak psal Henry (a já mu věřím, Jakuba Demla osobně neznaje), jsme jen lidi, s mnoha chybami a ani J. D. se jak se zdá, neubránil pýše a předsudkům. V jeho době to jistě bylo o hodně těžší, než dnes, kdy má každej internet, všude samá osvěta a kde co... Těžko někoho odsuzovat za něco, co byla v jeho době asi dost norma. S Ježíšem a Marií ses trefil - ovšem Židé ho ukřižovali, a tím to zřejmě u Demla definitivně prohráli.
[30] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 16:22:06
Oby, kdyžtak to doprobereme po mailu, zde nejsem vítán.[31] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 16:25:13
Tím chci říci, že už nebudu čeřit klidné vody tohoto blogu. Můj mail je kojot333@gmail.com[32] (elfos - WWW) Vloženo 10.01.2011, 17:16:22
Nejsme dokonalí. A je to tak dobře.[33] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 17:59:45
[27] Ano, ovšem kolik lidí je milovalo? Světci a Old Shatterhand.
Jak jsem říkal, o jeho lítosti opravdu nic nevím, proto nemůžu nic odpovídat. Jen myslím, že z pohledu katolíka jakým byl on nebo další tehdejší myslitelé - vždyť Morava s tehdejšími třemi centry duchovnosti byla unikum i v měřítku evropském - nebylo vystoupení (byť on něm jen psal jako o možnosti) vůbec banální, zcela naopak.
Kristus byl taky Žid, ne?
Pokud by Tě ta problematika zajímala, je na to téma bohatá literatura, a pak ovšem gigantické dílo samotného J. D. (přes 130 svazků).
[34] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:02:19
Oby, to je paleoantropologicky řečeno, s těmi druhy... Zajímavá otázka, pokud se objeví yetti, jistě bude - může být spasen? Tedy, má duši?
Kojot Ti odpoví na to další, cos nadhodila.
[35] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:03:30
[30] Kojot tu JE vítán. V bloguje došlo k nějaké chybě, když jsem spal, takže mu sem nešly vkládat komentáře.[36] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:04:32
[31] Viz. předchozí; jednalo se o nedorozumění zapříčiněné technickou chybou, které už jsme si vysvětlili.[37] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:06:23
[32] elfos, a víš, že jsem na to nedávno myslel? Totiž být ve stálé společnosti světce, například, nepředpokládá to být sám do určité míry světcem?[38] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:07:43
Ještě P. S.: viz. třetí recenze tady: http://www.kosmas.cz...atym-gralem/[39] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:12:03
Jo, potvrzuji, šlo o nedorozumění, prostě se to nějak jevilo, ale nesouviselo to s Henrym.
Obraťme list. Vyjádřím se tedy k tomu, co napsala Oby:
@Oby: No, já nevím, ale kdybych byl antisemita a pak přišla druhá světová a já se pak dozvěděl o koncentračních a vyhlazovacích táborech, upřímně bych se sám nad sebou zděsil, co že jsem to hlásal... Ale jinak samozřejmě, každý má své chyby, které ale nepopírají velikost v jiných oblastech. Konec konců velký logik a zakladatel moderní analytické filosofie Gottlob Frege byl taky zavilý antisemita, což nijak nesnižuje jeho filosofický přínos.
Ovšem problematické je to ve chvíli, kdy daný člověk dělá třeba etiku a hlásá nějaké maximy, přičemž se proti nim podstatným způsobem proviňuje. Jedním z nedrsnějších příkladů je Viktor Frankl - viz tento (opravdu doporučení hodný!) článek http://is.gd/ku7HI na blogu Filipa Tvrdého.
Na druhou stranu je třeba dodat, že snad všichni lidé, kteří nějak vynikli, byli v něčem kontroverzní. I když by mě zajímaly například stinné stránky Františka z Assisi...
V každém případě se snažím porozumět mysli, která není primitivní a omezená, a která je schopna fungovat současně v módu "Bůh je láska - miluj své nepřátele - čiň dobře těm, kteří ti ubližují etc." a v módu "antisemitismus". A nevidím v tom projev velikosti na jakýkoli způsob. Žádný gnostický přesah tradičních hodnot. Nic nietzcheánského...
[40] (Kojot - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:18:23
Komentář [37] je ovšem geniální![41] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:29:15
[40] Abych nevypadal tak chytře, jen domýšlím něco, co nadhodil A. Machen.[42] (Oby - WWW) Vloženo 10.01.2011, 18:41:01
[37] a [40] Pánové, Henry a Kojote, možná to nevidím zcela v tom světle, jak jste to oba mysleli, ale já být dýl než týden ve společnosti světce, tak by mě asi trefilo. Chytila bych komplex méněcennosti a brzo bych se pakovala na jinou adresu! ;o)))Všechna pole jsou nepovinná.
Vaše IP adresa nebude veřejně zobrazena.
Číslo v hranatých závorkách vytvoří odkaz na daný komentář.
Komentáře obsahující invalidní prvky budou editovány, lépe smazány :)
Vaše IP adresa nebude veřejně zobrazena.
Číslo v hranatých závorkách vytvoří odkaz na daný komentář.
Komentáře obsahující invalidní prvky budou editovány, lépe smazány :)