Tajný jazyk pekařovy dcery I.
Pes, který si snědl pelech, stele si sám v sobě.
Eurosport už nevysílá sumo! Tak krásný dotek prastarých tradic to byl! Zní v této souvislosti podivně termín živá zkamenělina?
(CC-BY-SA-3.0, Karthickbala)
Profesor Pej Wen-Chung
Dr. Robert Broom (mám dojem, že nos jeho sochy ve Sterkfonteinu se těší pozornosti turistů... Socha jej zobrazuje, an se dívá do tváře slečny Ples.)
Čtu si Etymologie XII svatého Isidora ze Sevilly a přemýšlím o nutnosti nastudovat názory řeckých a křesťanských filosofů na to, zda zvířata mají duši. Ukazuje se totiž, že tato otázka – extrémně důležitá, chcete-li znát můj názor, už pro proměnu současného paradigmatu – byla i ve středověku zodpovězena kladně, a to ve spise Periphyseon jehož autorem je Jan Scotus Eriugena. Právě od něj se (dle Petera Dronkeho) datuje přece jen změněný pohled středověku na zvířata. Budu tedy muset prohrabat knihovnu a internet a obtěžovat přítele Martina s dotazy. K této problematice se vrátil Eugen Drewermann (*1940). Zatím, mírně řečeno, se tyto názory nesetkávají s vřelým přijetím. Píše o tom i Umberto Eco, v knize Meze interpretace (Karolinum 2004).
Poznámka pro radost:
tento Stupor mundi s jehož názory na křesťanství naprosto nesouhlasím, císař tak významný i pro nás, jenž zkrášlil Apulii touto nádhernou stavbou:
Castel del Monte, (cc) P. da Reggio (1), N. Rigacci (3)
sepsal i jednu z nejlepších zoologických knih středověku, Sokolnictví. Odmítl v ní Aristotela, mimochodem; ten zase na druhou stranu na rozdíl od všech až do éry moderních zoologogů nepovažoval kytovce za ryby.
Měl jsem sen o Řecku, v němž vystupoval jiný slavný Řek, Πύρρος Δήμας.
Gubbio, v němž svatý František (mimochodem zakladatel tradice vánočních betlémů) bratrsky domluvil vlkovi aby přestal škodit lidem. Příběh je známý z knihy „Kvítky svatého Františka z Assisi" (Fioretti di San Francesco) – Fede, TVTB e grazie mille! – je v regionu hned vedle Říma (Umbria – Lazio). Musím si postěžovat, že Birba tentokrát spí, takže mi nenapsala nadpis. Podle nových názorů není příroda ve Františkově Chvalozpěvu stvoření subjektem, ale objektem chvály (chápu-li dobře: ne „Přírodo, chval Boha", ale „Děkujeme Bože, že jsi nás obklopil přírodou"). Kdo ví?
Vlk a kočka poslouží dobře jako odpich do tohoto odstavce. Díky Desmondu Morrisovi jsem se dozvěděl o existenci plemene zvaného dorgi (složenina z dachshund – česky jezevčík – a corgi.) Vzniklo náhodou, když se miniaturní jezevčík princezny Margaret dostal k fence velšcorgiho patřícímu anglické královně Alžbětě II. Protože se královně štěnátka zalíbila, zařídila aby nakryl i další fenky (zvědavcům které zajímalo zda to není pro malinkého pejska příliš fyzicky náročné odpověděla „Máme na podložení takovou cihličku.") Tajemník britského KC (obdoba Českého kynologického svazu) prohlásil že vzhledem k tomu, že jezevčík vznikl aby vyháněl zvěř z nor a corgi proto, aby sháněl skot, dorgi je ten pravý pes pro případ, že se vaše kráva zatoulá do něčí nory a bude potřeba ji odtud vyhnat.
A J., díky za návštěvu!
[1]asociace (bicarbona [openID] - WWW) Vloženo 29.11.2008, 22:47:58
tak za tohle Vám opravdu děkuji, čtení se mění před očima v obrazy a asociace samovolně pokračují a naklání mi hlavu jiným směrem...[2] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 30.11.2008, 01:20:22
Já děkuju! Ten kompliment mi svým způsobem připomněl soudce Ti, jak už jsem tu psal... Díky.[3] (hanci - WWW) Vloženo 30.11.2008, 18:33:22
Ta žába mě totálně dostala, to je něco úžasného.
Proč asi turisti ten nos hladí? Co by si mohli při tom přát? Nic kloudného mě nenapadá.
Tak tenhle odstavec o otázce, zda zvířata mají duši, mě hrozně moc zajímá. Prosím tě - byl Descartes zastáncem myšlenky, že zvířata nemají cit - že necítí bolest? a samozřejmě, že nemají duši?
Já jsem přesvědčená, že nějakou duši mají i rostliny - stromy, květiny........ Zajímá mě tvůj názor.
Eugen Drewermann mě hodně zaujal.
Víc se mně asi líbí to "Děkujeme Bože, že jsi nás obklopil přírodou".
Moc se těším na tvé nové poznatky o duši zvířat.
[4] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 30.11.2008, 19:21:24
Žába je neuvěřitelná. Další žáby jsou v Obrázky X., pokud chceš, včetně linků v komentářích 5 a 8.
Proč hladí nos, netuším. Že by z nedostatku jiných falických symbolů na soše?
Podle toho, co jsem slyšel, odpověď na Descarta je "ano", mám dojem že psy bil schválně holí a že Komenský mu to velmi vyčítal.
Co místa, mají ta duši? Ad život, jsem přesvědčen, že živá stvoření duši mají, ať už individuální, nebo v rámci napojení se na duši světa. Ostatně, svět a život jsou zázraky, jak za ně neděkovat?
[5] (zuzi ) Vloženo 02.12.2008, 19:50:33
Díky, jak je možné, že jsem dosud tu podivnou žábu připomínající mi zvíře pod postelí Řehoře Samsy nikde neviděla, je jak z jiného světa ... a Castel del Monte vidím také poprvé ... vygůglovala jsem si obrázky, abych se podívala dovnitř a objevila na str. 4 okno ...[6] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 02.12.2008, 20:29:09
Zuzi, právě ti píšu e-mail o sovách, a ty tu, a bez avataru... Ad žába, těžko říct, byl to objev docela senzační. Na nové druhy zvířat existuje kniha "Saola". Zvířat jak z jiného světa je... A neznáme jich tolik... v roce 1997 třeba objevili nový druh velryby, dlouhý 27 m (!!).
K té stavbě: http://commons.wikimedia.org...onte (včetně detailů).
[7] (zuzi - WWW) Vloženo 02.12.2008, 21:10:58
Dík, to okno bylo odtud, ale nešla jsem až ke zdroji. To je tedy stavba. Tolik fotek ... i přes ty fotky to člověka tak nějak povznáší a uvádí do vytržení. je to celé geniální. Stavba i její zasazení do krajiny, ta strohost, bělost... paráda[8] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 02.12.2008, 21:16:56
Rádo se stalo. Je to geniální. A to pravděpodobně ještě navíc nejsme schopní pochopit symboliku, která tam je.[9] (Federica ) Vloženo 02.12.2008, 23:51:42
What a shame, an Italian girl who never visited that castle, that's also on 1 cent coins!!! :$
Thank you caro amico, for caring about me:-)
[10] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 03.12.2008, 00:23:26
If I ever visit you, we will visit it together. But Assisi first.
Di niente, Fede. Grazie a te, as always.
And happy birthday to Birba!
[11] (hanci - WWW) Vloženo 03.12.2008, 13:08:44
Ještě k té duši místa - jasně že ano. Já doslova hmatatelně cítím život mezi starými domy, např. v Olomouci jsem z toho pocitu byla docela vyšinutá. Ale i jinde, např. u nás ve škole umístěné v klášteře, navíc jsem tam měla výstavu, působilo to ně mě neskutečně, prostor byl prostě živý.Ale nemusí to být jenom mezi domy nebo v nich..........[12] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 03.12.2008, 20:15:45
Říká se taky že umělec vdechl svému výtvoru duši. Přechází tedy dejme tomu "světová duše" skrze nás i do našich výtvorů? Tady se možná zaplétám do novoplatónské scholastiky, v níž zcela tápu.[13]Jen tak brouzdĂĄm (Sab. - WWW) Vloženo 27.02.2009, 19:04:21
netem :-)[14] (Henry Psanec - WWW) Vloženo 27.02.2009, 19:55:45
"ĂĄ"? Žjova.Vaše IP adresa nebude veřejně zobrazena.
Číslo v hranatých závorkách vytvoří odkaz na daný komentář.
Komentáře obsahující invalidní prvky budou editovány, lépe smazány :)